狗子作為與人類共同生活幾千年的動物，早期一直做人類的看家狗和狩獵幫手。當時的人類生活簡單，每天的奮鬥目標只為解決一日三餐，看家狗們則連主人的殘湯剩飯都不能按時保證。它們處於散養狀態，除了保持高度自由之外，其它的在它們看來並不重要。但它們保持了忠誠於主的天性，保持了機敏警覺和聰明伶俐。能夠取悅主人最重要的獻媚討好，都被主人忽略，但它們的首領意識和領地意識，以及固有的攻擊性，被一直保持下來。
...現在雖然養狗的人不少，但它們的生活環境卻有很大的變化。它們過去一直散養在農村，有著高度自由，它們吃不飽而不得什麼都吃，農村地域廣大，它們的存在感明顯不強。但現在的它們，作為寵物狗的身份，出現在城市居民家中。為了高度融入主人的家庭生活，它們的許多生活習性必須要改變。在居住上，它們從室外進入室內，與主人生活在一起。加之以在人員密集的城區生活，它們必須要適應。因此，許多客觀方面的因素，要求它們必須作出改變。
...許多愛狗的人說要尊重狗子，尊重它們的一切，但你知道它們的天性是什麼嗎？它們有多少生活習性，不被現在的人們所接受？就是叫愛狗人自己來選擇，也是有許多習性要被人為遏制的。你如果把它們的看家狗天性，全部保存的話，那只有讓它們回到農村，繼續過它們的看家狗生活。這現實嗎？而且現在的農村變化，它們連看家狗也做不來。農村城鎮化發展進程很快，人類所應該接受的現實，作為人類附屬生命的狗子，也要適應新環境發展則更為順其自然。
...思來想去到最後，能夠被保存的也就只有幾種天性，比如，最重要的首領意識，使它們忠誠於主，它們的智商及警覺性等，同樣是它們與生俱來的，也是人類所需要的。否則，就真不能稱其為狗了。但它們的其它天性，比如因領地意識帶來的攻擊性，隨意吠叫，興奮得沒邊兒而到處亂跑，除狗窩外隨意拉尿，有條件地刨坑等，都因成為寵物狗而被人為遏制。所有狗主人的願望基本是一樣的，就是自己的狗子既聰明懂事又溫順可愛。
...但人類的想法與願望，許多時候是不以人們的意志為轉移的。雖然幾千年來，狗子一直被人為地進行改良，但有些方面卻是我們無法改變的。人們都對它們的狂犬病毒談之色變，但誰能把它徹底從狗子身上消除？一種事物的許多方面，人類只有接受或防範，沒有其它好的法子，畢竟萬能的人類並非萬能。我們許多時候習慣生活在理想世界裡，但面對的卻是現實中的骨感與殘酷。
...隨意一說，比如，狗子的吠叫，在農村卻是司空見慣的事情，在城區則變為擾民；它們的領地意識，使它們把路過的人當成侵入者而攻擊；它們的隨意拉尿，被訓練成有意識地到公共場所去解決。甚至所有狗子都喜歡刨坑，這是城區狗主人無法滿足的吧，為發泄精力，它們只有拆家泄憤。人們理想中的狗子，有幾個達到了主人的要求？現實之中，也就是儘可能地對它們不符合主人要求的方面，去糾錯或遏制了。其它的也就聽之任之了。
...因此，事物都有它的兩面性，狗子能夠成為人類的寵物，人類對它們的要求，也變得前所未有的多。但有得必有失，適用於所有事物，這是客觀規律發展之必然。尊重狗子，因此也被要求生命平等，但自然界生命的發展，是以食物鏈形式進行延續的，你說的生命平等，就是所有動物生命的集體毀滅。但寵物狗子的天性，被我們無條件支持與鼓勵的，也就是那幾個，其它的任其自然但必須進行有限遏制吧。我們必須客觀認知成了寵物狗的狗子們。
